لم ولا ولن تجد افضل منها مدى حياتك

mhd

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جعله الله لى ولكم فى ميزان اعمالنا

القران كاملا بمختلف الروايات والتلاوات والعديد العديد من القارئين
http://www.islamway.com/?iw_s=Recitor

وهنا روابط اخرى ايضا ومواضيع قيمة جدا جدا :

الفاتحة

http://www.adnan.hamoislam.com/fatiha.ram



البقرة بصوت الحصري


http://www.islam.org/audio/ra100_2.ram




ال عمران


http://www.islam.org/audio/ra100_2.ram



النساء
http://www.muhamed.hamoislam.com/nisa.ram

المائدة

http://www.nawara.hamoislam.com/maidah.ram


الانعام

http://www.muhamed.hamoislam.com/anam.ram

الاعراف
http://www.muhamed.hamoislam.com/araf.ram

الانفال http://www.mohammad.hamoislam.com/anfal.ram

التوبة http://www.muhamed.hamoislam.com/tauba.ram

هود http://www.nawara.hamoislam.com/hud.ram

يوسف http://www.nawara.hamoislam.com/hud.ram

الرعد http://www.nawara.hamoislam.com/raad.ram


ابراهيم http://www.nawara.hamoislam.com/ibrahim.ram


الحجر http://www.nawara.hamoislam.com/hijr.ram


النحل http://www.nawara.hamoislam.com/nahl.ram


الاسراء http://www.nawara.hamoislam.com/isra.ram


الكهف http://www.nawara.hamoislam.com/kahf.ram


مريم http://www.nawara.hamoislam.com/maryam.ram


طه http://www.nawara.hamoislam.com/taha.ram


الانبياء http://www.nawara.hamoislam.com/anbiya.ram


الحج http://www.nawara.hamoislam.com/22.ram


النور http://www.nawara.hamoislam.com/nour.ram


الفرقان http://www.nawara.hamoislam.com/furqan.ram


الشعراء http://www.nawara.hamoislam.com/shuara.ram


النمل http://www.nawara.hamoislam.com/naml.ram


القصص http://www.hamoislam.com/qasas.ram


العنكبوت http://www.hamoislam.com/ankabut.ram


الروم http://www.hamoislam.com/rum.ram


لقمان http://www.hamoislam.com/luqman.ram


السجدة http://www.hamoislam.com/sajdah.ram


الاحزاب http://www.hamoislam.com/ahzab.ram


فاطر http://www.hamoislam.com/fatir.ram


يس http://www.hamoislam.com/yasin.ram


الصافات http://www.hamoislam.com/safat.ram


سبا http://www.hamoislam.com/safat.ram


ص http://www.hamoislam.com/sad.ram


الزمر http://www.hamoislam.com/zumar.ram


غافر http://www.hamoislam.com/gafer.ram


فصلت http://www.adnan.hamoislam.com/fuselat.ram


الشوري http://www.hamoislam.com/shura.ram


الزخرف http://www.hamoislam.com/zukhruf.ram


الدخان http://www.hamoislam.com/dukhan.ram


الجاثية http://www.hamoislam.com/jathiya.ram


الاحقاف http://www.hamoislam.com/ahqaf.ram


محمد http://www.hamoislam.com/muhammad.ram


الفتح http://www.hamoislam.com/fath.ram


الحجرات http://www.hamoislam.com/hujurat.ram


ق http://www.hamoislam.com/qaf.ram


الذاريات http://www.hamoislam.com/zariyat.ram


الطور http://www.hamoislam.com/tur.ram


النجم http://www.hamoislam.com/najm.ram


القمر http://www.hamoislam.com/qamar.ram


الرحمن http://www.hamoislam.com/rahman.ram


الواقعة http://www.hamoislam.com/waqia.ram


الحديد http://www.hamoislam.com/hadid.ram


المجادله/الحشر/الممتحنهالصف/
http://www.adnan.hamoislam.com/hashr.ram



الجمعة http://www.hamoislam.com/juma.ram


المنافقون http://www.hamoislam.com/munafkon.ram


التغابن http://www.hamoislam.com/tagabun.ram



الطلاق http://www.aqrab.com/forums/showthr...p;threadid=5043


التحريم http://www.adnan.hamoislam.com/tahrim.ram


الملكhttp://www.hamoislam.com/mulk.ram


القلم http://www.adnan.hamoislam.com/kalum.ram


الحاقة http://www.adnan.hamoislam.com/hakah.ram


المعراج http://www.adnan.hamoislam.com/maarij.ram


نوح http://www.adnan.hamoislam.com/nuh.ram


الجن http://www.adnan.hamoislam.com/jin.ram


المزمل http://www.adnan.hamoislam.com/muzamil.ram


المدثر http://www.adnan.hamoislam.com/mudather.ram


القيامة http://www.adnan.hamoislam.com/kyama.ram


الانسان http://www.adnan.hamoislam.com/insan.ram


المرسلات http://www.adnan.hamoislam.com/mursalat.ram


النبا / النازعات/عبس
http://www.adnan.hamoislam.com/amma.ram



التكور/الانفطار/المطففين/الانشقاق/البروج/الطارق/الأعلى
http://www.adnan.hamoislam.com/takwir.ram





الغاشيه/الفجر/البلد/الشمس/الليل/الضحى/الشرح/
التين/العلق/القدر/البينه/الزلزله/العاديات/القارعه
/التكاثر/العصر/الهزة/الفيل/قريش/الماعون/الكوثر/
الكافرون/النصر/المسد/الأخلاص/الفلق/الناس


http://www.adnan.hamoislam.com/ikhlas.ram


دعاء القران http://www.adnan.hamoislam.com/duaa.ram


الاذان http://www.adnan.hamoislam.com/athan.ram


============================== ====


الحمد الله والله واكبر

أرقام قرآنية



في القرآن الكريم "114" سورة واكثر من ستة آلاف آية- 6236 آية- كل ذلك في "30" جزءاً ينقسم كل منها الى "4" اجزاء يسمى كل جزء منها بـ"الح ز ب "، وبذلك يضم القرآن الكريم "120" ح ز ب اً



عدد النقاط في القرآن الكريم "1015030" نقطة- تقريباً- اما حروفه قيبلغ عددها "323670" تكوّن بمجموعها "77934" كلمة قرآنية



كل سورة تتكون من جمل او مقاطع يسمى كل منه آية



سور القرآن الكريم "87" منها مكية و"27" منها مدنية



كل السور تبدأ بالبسملة سوى سورة "التوبة" المباركة ، وسورة النمل المباركة فيها بسملتان



سبع سور من القرآن الكريم تحمل اسماء سبعة انبياء ، وهي سورة : يونس- هود- يوسف-ابراهيم- محمد- نوح



اطول السور سورة البقرة المباركة بـ"286" آية واقصرها سورة الكوثر بـ"3" آيات



سورة التوحيد- الاخلاص- هي السورة الوحيدة التي تحتوي على **رة واحدة ، هذا بغير البسملة



سورة الحمد المباركة : هي اول سورة فيما سورة الناس آخر سورة ، وفقاً للتر! تيب المعروف في المصاحف الشريفة ، لاوفقاً لنزول السّور .. ففي هذه الحالة ستكون العلق اول السور النازلة على صدر نبينا محمد"صلى الله عليه وسلم" ، فيما كانت سورة النصر آخرها



لفظ الجلالة "الله" جل وعلا، ورد في القرآن الكريم "2707" مرات، "980" في حالة الرفع و"592" في حالة النصب و"1135" في حالة الجر



كلمة "وليتلطّف" تتوسط كلمة القرآن الكريم ، وحرف "التاء" فيها يتوسط حروفه



لكل سورة في القرآن الكريم اسم خاص بها، ولبعض السور اكثر من اسم حتى ان سورة "الحمد" المباركة لها اكثر من "20" اسماً منها : الفاتحة- ام الكتاب- السبع المثاني- الكنز- الوافية- الكافية- الشافية وغير ذلك



بعض السور أخذت اسماؤها من الحروف المقطعة التي في اول السورة ، كما في سور طه- يس-ص-ق..... ثم ان السور والايات المكية هي تلك التي نزلت قبل الهجرة ، والمدنية هي النازلة بعدها .. على ان بعض العلماء يعتبرون مكية الاية او مدنيتها متعلق بمكان نزولها من غير ان يكون لذلك علاقة بالهجرة



اقصر الايات هي: "يس" في السورة المسماة بهذا الاسم .. وقيل "مدهامتان" في سورة الرحمن، لكن اطول اية هي : الثانية والثمانون ! بعد المائتين من سورة البقرة



تسع وعشرون سورة تبدأ بالحروف المقطعة



خمس سور تبدأ بـ"الحمد لـ....." وهي : الفاتحة والانعام والكهف وسبأ وفاطر



سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق جل وعلا "سبح- يسبح- سبحان" وهي : الاسراء والاعلى والتغابن والجمعة والصف والحشر والحديد



ثلاث سور تبدأ بـ"ياايّها النبي" وهي : الاحزاب ، والطلاق ، والتحريم



سورتان تبدءان بـ"ياايها المزمّل" و"ياايها المدثّر" وهما : المزمل ، والمدثر



ثلاث سور تبدأ بـ"ياايها الذين امنوا" وهي : المائدة ، والحجرات ، والممتحنة



خمس سور تبدأ بـ"قل" وهي : الجن ، والكافرون ، والتوحيد ، والاخلاص ، والفلق ، والناس



سورتان تبدءان بـ"ياايهاالناس" وهما : النساء ، والحج



اربع سور تبدْان بـ"إنّا" هي : الفتح ، ونوح ، والقدر ، والكوث



خمسة عشر سورة تبدأ بصيغة القسم وهي : الذاريات ، والطور ، والنجم ، والمرسلات ، والنازعات ، والبروج ، والطارق ، والفجر ، والشمس ، والليل ، والضحى ، والتين ، والعاديات ، والعصر ، والصافات



تحتوي (15) من سور القرآن الكريم على سجدة، (4) منها! واجبة وذلك في سور "حم فصلت" و"حم السجدة" والنجم والعلق و(11) مستحبة في سور الاعراف والنحل ومريم والحجّ- سجدتان- والنّمل والانشقاق والرّعد والاسراء والفرقان وص
========================


اسماء القرآن الكريم



اورد القرآن الكريم لنفسه بين اياته اسماء بالعشرات هي:



الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم.



وقالوا اسماء اخرى للقرآن الكريم منها الميزان واحسن الحديث والكتاب المتشابه المثاني وحق اليقين والتذكرة والكتاب الحكيم والقيم وابلغ الوعّاظ.

=====================


القصص القرآنية



اشار القرآن الكريم الى قصص الانبياء عليهم السلام واقوامهم بهدف العبرة والاعتبار، وقد ذكر الكتاب العزيز اسماء (25) نبيا مع قصصهم وهم:

محمد- آدم- ابراهيم- اسماعيل- الياس- ادريس- ايوب- عيسى- موسى-نوح- لوط- يوسف- يعقوب- يوشع- هود-! يونس- صالح- شعيب- داوود- يحيى- زكريا- ذو الكفل- سليمان- هارون - اسماعيل صادق الوعد.

وصف القرآن الكريم لنفسه



"هدىً للمتقين" في سورة البقرة المباركة



المصدّق لسائر الكتب السماوية وهو الهدى والبشرى لاهل الايمان : { قل من كانَ عدواً لجبريلَ فإنّه نزّله على قلبَك بإذن الله مصدّقاً لما بين يديه وهدىً وبشرى للمؤمنين }.. سورة البقرة المباركة- الاية(97)؟



المبين للناس والموعظة للمتقين : { هذا بيانٌ للناس وهدىً وموعظةٌ للمتقين } .. سورة آل عمران - الاية(138) ؟



المخرج للناس من الظلمات الى النور : { آلر كتاب أنزلناهُ الي** لتخرجَ النّاس من الظّلمات الى النّور بإذن ربهمْ إلى صراط العزيز الحميد" سورة ابراهيم }.. الاية الاولى



المذكِّر : { طه. ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى إلاّ تذكرةً لمن يخشى }.. سورة طه- الايات (1-3)، وكذلك الاية الاخيرة من سورة القلم المباركة



احسن الحديث والكتاب المتشابه : { اللهُ نزّلَ أحسنَ الحديث كتاباً متشابهاً مثانيَ تقشعرّ منهُ جُلود الذين يخشونَ ربّهم ثم تلين جلودُهُم وقلوبهُم الى ذ! كر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاءُ ومن يُضلل اللهُ فما لهُ من هاد" سورة الزمر }الاية(23) ؟



هو خير من كل ثروة : { قلْ بفضلِ اللهِ وبرحمته فبذلك فيفرَحوا هو خيرٌ مما يَجمعون } .. سورة يونس.. الاية (58)؟



انه الهدى ومصدر الشفاء للذين آمنوا : { ولو جعلناه قرآناً أعجمياً لقالوا لولا فُصّلت آياته أاعجمي وعربي قل هو للذينَ آمنوا هدىً وشفاء... } سورة فصلت الاية (44)؟


=-============================== ======


المواضيع القرآنية وآيات القرآن الكريم



تناول القرآن الكريم في آياته الشريفة مواضيع كثيرة، وقد توصلت بعض الاحصاءات الى تصنيف المواضيع في الايات وفقا للشكل التالي:

العقائد - (1443) آية

التوحيد- (1102) آية

التوراة- (1025) آية

العبادات- (4110) آية

النظام الاجتماعي- (848) آية

الدين- (826) آية

تهذيب الاخلاق- (803) آيات

بشأن سيدنا محمد"صلى الله عليه وسلم"- (405) آيات

التبليغ -(400) آية

القرآن الكريم- (390) آية

ماوراء الطبيعة- (219) آية

النصارى- (161) آية

بني اسرائيل- (110) آيات

النصر- (71! ) آية

الشريعة- (29) آية

التاريخ- (27) آية

التجارب- (9) آيات





\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\

آداب تلاوة القرآن الكريم



يتمثل في الطهارة ، والتلاوة بادب ، وطمأنينة ، وبصوت حزين ، ومسموع ، مع مراعاة قواعد التجويد ، واداء الحقوق في السجدة والاستعاذة ، قبل التلاوة ، والتصديق بعدها وما الى ذلك

القسم الأول



يكمن في السعي لمعرفة عظمة قائل الكلام ، وحضور القلب ، والتدبر في معاني الآيات الشريفة ، وانه - التالي للقرآن الكريم- في موقع المخاطب بالنسبة لآيات الله تعالى ويتأثر بها ويعمل بما تأمر به.





والقسم الثاني





معلومات عامة



تمثل السورة جزء من آيات القرآن الكريم .. والكلمة جاءت من "سور" التي تعني الحائط الذي يحيط بالمدينة ، وبذلك تكون السورة الحصار الذي يفصل آيات معينة عن نظيراتها في سور اخرى.

اما الايات المحكمات : فهي المترابطة ترابطا وثيقا بين اللفظ والمعنى ليس فيها غموض او شبهة والمراد من ذلك الاية الواضحة التي لايمكن حملها على! معنى آخر.

لكن المتشابهات من الايات : فهي التي نجد فيها غموضا او جوانب متعددة في لفظها او معناها ، اي انها تقبل التفسير والتاويل لاكثر من معنى ، وينبغي لفهمها بصورة صحيحة : الاستعانة بالمحكمات من الايات الشريفة.




\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\


التراجم القرآنية



ترجم القرآن الكريم الى (22) لغة منها كاملة ومنها ناقصة وفيما يلي ذكر للتراجم واعدادها:

اللغة الاراكنية، ترجمة واحدة.

السويدية، ست تراجم.

الافريقية، ست تراجم.

الالبانية، ترجمتان.

لغة الخميادو- اللغة القديمة لاسبانيا- خمس وثلاثون ترجمة.

اللغة الالمانية، اثنان واربعون ترجمة.

الانجليزية، سبع وخمسون ترجمة.

الاوكرانية، ترجمة واحدة.

لغة اسبرانتو، ترجمة واحدة.

اللغة البرتغالية، اربع تراجم.

البلغارية، ترجمتان.

لغة البوسناق، ثلاث عشر ترجمة.

اللغة البولندية، عشر تراجم.

البوهيمية، ثلاث تراجم.

التركية، ست وثمانون ترجمة.

الدانماركية، ثلاث تراجم.

الروسية، احدى عشر ترجمة.

الرومانية، ترجمة واحدة.

الايطالية، احدى عشر ترجمة.

الفرنس! ية، ثلاث وثلاثون ترجمة.

الفنلندية، ترجمة واحدة.

اللاتينية، اثنان واربعون ترجمة.

وبذلك يكون مجموع التراجم المدونة بكافة اللغات ثلاثمائة وواحدا وثلاثين ترجمة





============================== =========

اسماء الحيوانات الواردة في القرآن الكريم



الب***- البقر- الثعبان- الجراد- الجوارح- الحام- الحمولة- الحية- الخنازير- القردَة- القمّل- المعز- الناقة- النحل- الهدهد- الابابيل- الانعام- البحيرة- البعوضة- الدابّة- الذباب- الصافنات- الطائر- البغال- الجمال- الجياد- الحمار- الحوت- الفيل- القسورة- الكلب- الموريات- النعجة- النمل- الوصيلة- الابل- البُدن- الخيل- الذئب- دابّة الارض "الدودة"- السائبة- الضأن- العاديات- العجل- العشار- الغنم- العرم- العنكبوت- الغراب- الفراش.







\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\

اسماء الملابس في القرآن الكريم

الاستبرق- الثياب- الحرير- السندس- القميص- الجلابيب- العبقري- ك س وة





============================== =============

اسماء السّلع في القرآن الكريم

الآنية- الاثاث- الاقلام- الاوتاد- الجفان- الخياط- الدِّهان- السراج- السرُر- صحاف- الفخّار- ! القدور- القلائد- الكأس- المسد- المهد- الموازين- الاباريق- الاقفال- الاكواب- الاوعية- الجواب- الدّلو- الرّفرف- السرادق- السُّلّم- الصواع- العصا- الغطاء- الفراش- القسطاس- القوارير- الكرسي- الماعون- المصباح- المنسأة- النمارق.






============================== =================
اسماء اعضاء بدن الانسان في القرآن الكريم

الآذان- الاذقان- الارحام- الاصلاب- الاعناق- الافئدة- الامعاء- الانف- البدن- البنان- الجلود- حبل الوريد- الحناجر- الدم- الرأس- السوءات- "سوءة: عورة"- الاصابع- الصدر- الظهر- العطف- القلب- اللحم- المضغة- الوتين- الارجل- الاعقاب- الاعينُ- الافواه- الانامل- الايدي- البطن- الجيد- الحلقوم- الخُرطوم- الرّقاب- الظفر- العضد- العظام- العُتق- الشّفة- الكعبين- الوريد





============================== ================

اسماء الالوان في القرآن الكريم

الابيض- الاخضر- الاحوى "الاسود المائل للخضرة"- الاسود- الاصفر ومدهامتان "الاخضر القريب من السواد"





============================== ===============

اسماء وصفات الرسول الاكرم"صلى الله عليه وسلم" في القرآن الكريم

احمد- الامين- اول المؤمنين- اول المسلمين- اول العابد! ين- البرهان- البشير- خاتم النبيين- داعياً الى الله- رحمة للعالمين- رحيم- رسول- رسول الله- رسول امين- رسول مبين- رسول كريم- رؤوف- سراجاً منيراً- شاهد- شهيد- صاحب- طه- عبد الله- مبشّر- محمد"ص"- المدثِّر- المزمِّل- مذكّر- منذر- ناصح أمين- النبي- النبي الامّي- نذير- النذير المبين- وليّ- يس





============================== ===============

بعض اسماء وصفات يوم القيامة في القرآن الكريم

الآخرة- الخافضة- الحاقّة- الرّاجفة- الرّادفة- الرّافعة- الساعة- الصاخّة- الغاشية- القارعة- المعاد- الواقعة- اليوم الآخر- يوم البعث- يوم تُبلى السرائر- يوم التغابن- يوم التّلاق- يوم التناد- يوم الجمع- يوم الحساب- يوم الحسرة- يوم الحق- يوم الخروج- يوم الخلود- يوم الدين- يوم عسير- يوم عظيم- يوم عقيم- يوم الفتح- يوم الفصل- يوم القيامة- يوم كبير- يوم محيط- يوم مشهود- يوم معلوم- يوم موعود- يوم الوعيد-يوم الجزاء- يوم النّدامة- يوم الشهادة- يوم النشور- يوم لاينفع مال ولابنون الاّ من اتى الله بقلب سليم








============================== ===========

بعض اسامي وانواع الجنان في القرآن الكريم

جنات عدن- جنات الفردوس-! جنّات المأوى- جنات النعيم- جنّة الخلد- جنة عالية- دار السلام- دار القرار- دار المتقين- دار المقامة- روضات الجنّات- الدار الآخرة- الحسنى- الفضل





\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\

بعض اسامي والقاب جهنم في القرآن الكريم

الهاوية- الشّوى- اللظى- النار- السموم- الساهرة- الحُطمة- الجحيم- بئس المصير- بئس القرار- بئس المهاد- بئس الورد المورود- جهنّم- الحافرة- دار البوار- دار الفاسقينَ- السّقر- السّ ع ي ر - سوء الدار




\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \


اسماء الملائكة المصرّح بها في القرآن الكريم

جبرئيل "روح الامين"- هاروت- ماروت- ميكال- مالك




\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ \\\\\


ملاحظة

لم يورد القرآن الكريم تصريحاً باسم النسوة التي اشار اليها بالكنية او اللقب كأم موسى وامرأة فرعون سوى سيدتنا مريم بنت عمران على نبينا وآله وعليها اتم السلام .
الاعداد الواردة في القرآن الكريم

اثنا عشر- أحد- اربع- الف- الفين- اثنان- احد عشر- اربعين- الف سنة الاّ خمسين- الوف- بضع- تسع- تسعة عشر- تسع وتسعون- ثالث- ثاني- ثلاث- ! ثلاثة آلاف- ثلاث مائة- ثلاثون- الثّلث- الثلثان- ثماني- الثّمن-حُقب- الخامسة- خمس- خمسة- خمسة آلاف- خمسين- خمسين الف- رابع-رُباع- الربع- سبع- سبعون- ستة- ستين- عشر- عشرون- عُصبة- مائة الف- مائتين- مثنى



============================== ===========



الاوزان والمقاييس في القرآن الكريم

الصاع: يعادل ثلاثة كيلوغرامات تقريباً

القنطار: ستة امنان- المن يساوي شرعاً 180 مثقالاً

المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم

درهم: يعادل اربع حبّات من الحمص

دينار: مثقال شرعي

============================== ============
معجزة الأرقام في القرآن الكريم
إن معجزة الأرقام في القرآن الكريم موضوع مذهل حقاً ، و قد بدأ بعض العلماء المسلمين ، أمثال الأستاذ عبد الرزاق نوفل ، و غيره بدراستها منذ مدة قريبة لا تزيد عن العشرين عاماً ، و لولا الآلات الإحصائية و العقول الالكترونية ما أمكن دراسة و إنجاز هذا الإعجاز الرياضي الحسابي المذهل . فهذا الإعجاز مؤسس على أرقام ، و الأرقام تتكلم عن نفسها ، فلا مجال هنا للمناقشة أو إبداء النظريات المتناقضة ، كما لا يمكن إيجاد أي حجة لرفضها ، وهي تثبت إثباتاً لا ريب فيه أن القرآن الكريم هو لا شك من عند الله ، و أنه وصلنا سالماً من أي تحريف أو زيادة أو نقصان . لأن نقص حرف واحد أو كلمة واحدة أو بالع** ، زيادتها ، يخل بكل النظام الحسابي للقرآن . و قد شاء الله تعالى أن تبقى معجزة الأرقام سراً حتى اكتشاف العقول الإلكترونية ، وهذا ما يفسر الآية الكريمة رقم 54 من سورة فصلت : " سنريهم آياتنا في الآفاق و في أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق " .



و جاءت الأخبار من العالم الغربي ، أن الإعجاز العددي للقرآن الكريم وضع موضع دراسة و اختبار . كما بدأت تعقد مؤتمرات في العالم العربي و الإسلامي ، تبحث عن الإعجاز العلمي و العددي للقرآن و إليكم بعض ما أكتشف من الإعجاز العددي لبعض الكلمات الواردة من القرآن الكريم نقلاً عن كتاب الأستاذ عبد الرزاق نوفل :

الحياة تكررت 145مرة .......... الموت تكررت 145مرة

الصالحات تكررت 167 مرة ....... السيئات تكررت 167مرة

الدنيا تكررت 115مرة .........الآخرة تكررت 115مرة

الملائكة تكررت 88 مرة ..........الشيطان تكررت 88 مرة

المحبة تكررت 83 مرة ........... الطاعة تكررت 83 مرة

الهدى تكررت 79 مرة ...........الرحمة تكررت 79 مرة

الشدة تكررت 102 مرة ..........الصبر تكررت 102 مرة

السلام تكررت 50 مرة ...........الطيبات تكررت 50 مرة

إبليس تكررت 11 مرة ......... الاستعاذة بالله تكررت 11مرة

الرحمن تكررت 57مرة ......... الرحيم تكرر 114 مرة أي الضعف

الجزاء تكررت 117مرة ......... المغفرة تكرر 234 مرة أي الضعف

الفجار تكررت 3مرة ........... الأبرار تكرر 6 مرة أي الضعف

العسر تكررت 12مرة..... .. اليسر تكرر 36 مرة أي ثلاثة أضعاف

قل تكررت 332 مرة .......... قالوا تكررت 332 مرة



لو تدبرنا عدد حروف لفظ الدنيا لوجدناها ستة حروف، و أيضاً حروف لفظ الحياة هي ستة حروف و عناصر الدنيا .. هي السماوات و ما فيها .. و الأرض و ما عليها ، فهذه تشير إليها .... و تعتمد عليها ... و قد قرر القرآن الكريم أن الله سبحانه وتعالى قد خلقنا في ستة أيام أي ست مراحل و ذلك بمثل النص الشريف :

" و لقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين . ثم خلقنا النطفة علقة ، فخلقنا العلقة مضغة ، فخلقنا المضغة عظاماً ف**ونا العظام لحماً ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين" ( سورة المؤمنون 12ـ 14)

أي الدنيا و لفظها يتكون من ستة حروف خلقت في ستة مراحل و الإنسان و حروفه سبعة خلق في سبع مراحل .

و نجد أن فاتحة الكتاب وهي أول سور المصحف الشريف و نصها

" بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . مالك يوم الدين . إياك نعبد و إياك نستعين . اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين " .

تتكون من سبع آيات بما فيها البسملة اعتبرت آية ..و هذه تتكرر في كل السور ماعدا سورة (براءة ) ..و لا تعبر فيها كلها أنها آية .. فالفاتحة سبع آيات بالبسملة وست بغير البسملة , و آخر سور المصحف الشريف هي سورة الناس و نصها :

" قل أعوذ برب الناس . ملك الناس . إله الناس . من شر الوسواس الخناس . الذي يوسوس في صدور الناس . من الجنة و الناس " ( سورة الناس 1ـ 6) .

تتكون أيضاً من ستة آيات بغير البسملة :

و العدد سبعة ، سبق الحديث عن بعض ما ورد فيه ، و جاء به ، و أسند إليه ، في القرآن الكريم ، و ذلك في مجموعة الإعجاز العددي للقرآن الكريم . أما الإضافة إليها ، فهي أن الإنسان و لفظه ، يتكون من سبعة حروف و خلق على سبع مراحل يتساوى معه في عدد الحروف ألفاظ القرآن ..و الفرقان ...و الإنجيل ..و التوراة .. فكل منها يتكون من سبعة حروف . و أيضاً صحف موسى ، فيه سبعة حروف .و أبو الأنبياء إبراهيم .. يتكون أيضاً من سبع حروف .. فهل هذه إشارة عددية و متوازنة حسابية إلى أن هذه الرسالات و الكتب إنما نزلت للإنسان . . لمختلف مراحله .. و شتى أحواله .. و على النقيض ، نجد الشيطان ..و يتكون لفظه من سبعة حروف .. فهل ذلك تأكيد لعداوته للإنسان في كل مرة ... و مختلف حالاته ..و أنه يحاول أن يصده تماماً و كاملاً عن الهداية التي أنزلها الله للإنسان كاملة و شاملة بنبوية إبراهيم و صحف موسى و التوراة و الإنجيل ، والفرقان و هو القرآن ...حقاً ... و صدق سبحانه و تعالى ( له الأمر ) .. وهذه أيضاً حروفها سبعة . و إذا أردنا شيئاً جل شأنه قال له ( كن فيكون ) و هذه أيضاً حروفها سبعة . خلق فوق الإنسان سبع طرائق بالنص : " و لقد خلقنا فوقكم سبع طرائق و ما كنا عن الخلق غافلين " ( سورة المؤمنون 17).

و جعل لجهنم سبعة أبواب كذلك بالنص الشريف

" و إن جهنم لموعدهم أجمعون لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " ( سورة الحجر : 43 ، 44 ) .


كيف تختم القرآن الكريم كل شهر :
القرآن الكريم يتكون من ثلاثين جزءا ، و الجزء فيه عشرة أوراق و معلوم أن السنة اثني عشر شهرا ، غالبا فيها ستة أشهر ثلاثون يوما و ستة أشهر عشرون يوما .

من المعلوم أن اليوم فيه خمس صلوات ، لذا يتوجب قراءة ورقتين مع كل فرض ، فلو عاهدت نفسك للحضور عشر دقائق قبل الصلاة لأكملتها و اذا تأخرت مرة فبعد الصلاة .

وبهذا تتم قراءة جزء واحد يوميا (عشر ورقات) و على مدى ثلاثون يوما يكون ثلاثون جزءا و هو ختم القرآن .

أما اذا كان الشهر تسعة و عشرون يوما فيعوض اليوم الثلاثون بقراءة ورقتين و نصف يوم الجمعة اضافة الى العشر ورقات ليصبح مجموع أربعة جمع عشرة أوراق و هو تكملة اليوم الناقص .



و بهذه الطريقة سوف تختم القرآن الكريم كل شهر بسهولة تامة و محافظا على القراءة اليومية له .


محاضرة القاها

الدكتور عبدالله الملحم اسـتشـاري الامراض النفسـية زمالة كلية الاطباء الملكية الكندية شـركة الزيت العربية السـعودية
كيف تحقق حلمك في حفظ ا لقرآن الكريم :
بسـم الله والحمد لله والصلاة والسـلام على رسـول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه . أما بعد
ايها الاخوة الاعزاء أقيمت في عصر يوم الخميس العاشـر من شـهر ذو القعدة في الغرفة التجارية بجده دورة بعنوان كيف تحقق حلمك في حفظ القرآن الكريم .. ولقـد أعطى الدورة الدكتور عبدالله الملحم وهو اسـتشـاري في الامراض النفسـية وحصل على شـهادته من كندا .. المحاضر قام بتطبيق نظريات علم النفس في المسـاعدة على حفظ القرآن الكريم .. ولقد كان هو أول من طبقها على نفسـه حيث كان يحفظ من القرآن خمسـة أجزاء قبل حصوله على شـهادة الدكتوراه ثم وبعد تطبيق نظرياته في علم النفس تمكن من حفظ القرآن كاملا خلال عام واحد فقط .

في الحقيقة أنني شـخصيا أسـتفدت كثيرا من هذه المحاضرة حيث أزالت من ذهني الكثير من العقبات التي كنت أظنها قائمة .. وأعطتني همه أكبر في المضي قدما في حفظ القرآن ... ولذا قررت أن أدون ما تعلمته من هذه الدورة ثم وضعها عليكم حتى تعم الاسـتفادة .. راجيا من الله المعونة .

لماذا هذه الدورة :
يقول الدكتور أنه يهدف من هذه الدورة تحقيق ثلاثة اهداف وهي :
1- أن الكثير من الناس يشـعر برغبة جادة في حفظ كتاب الله .. بل يحلم ويتمنى أن يحفظ ولو خمسـة أجزاء منه فقط .. ومثل هؤلاء في حاجة الى دفعة صادقة تعينهم وتدفعهم الى تحقيق مبتغاهم .
2- الاسـتفادة من النظريات والابحاث العلمية في حفظ كتاب الله .
3- إزالة الفكرة السـائدة عن الطب النفسـي من أنه مجرد طب لعلاج المجانين .

وقال الدكتور أنه سـيتبع في هذه المحاضرة نظريات ما يسـمى في علم النفس العلاج المعرفي وهو نوع من العلاج النفسـي يســخدم لعلاج حالات الاكتئاب وبدأوا الآن في اســتخدامه لتحقيق الآمال والاحلام .

قبل أن تبدأ الدورة :
هناك عدة أمور وأحتياطات ينبغي التنبيه عليها قبل الدخول في فحوى هذه الدورة وهي :
1- إنتبه الى سـارقي الاحلام : هناك من الناس من قد يثبطك ويضعف من همتك في المضي قدما في حفظ كتاب الله .. فقد يأتيك من يقول لك " أن حفظ القرآن بأكمله يحتاج الى أن تكون عالما ومتفرغا ، وحتى لو حفظته فبعد ذلك سـوف تنسـاه لأنك لن تجد الوقت الكافي لمراجعته .. وهكذا " هؤلاء سـماهم الدكتور سـارقي الاحلام لانهم يثقلون الامر عليك ويجعلونك تشـعر أن تحقيقه من ضرب المسـتحيلات، وعليك أن تحذر من هؤلاء لأنهم وبكل سـهوله قد يثنونك عن عزمك وبالتالي ضياع الحلم منك .
2-هذه الدورة تخصك أنت وحدك : ان شـعورنا بالتقصير في حفظ القرآن يدفعنا الى جلب الرضا لانفسـنا عن طريق حض من حولنا كزوجاتنا أو أبناؤنا لحفظ القرآن في حين أننا لا نشـعر أن هذا الامر يتعلق بنا .. وهذا بالطبع ليس صحيحا ، فالمفروض أن نجعل دائما نصب أعيينا أن هذه الدورة وأن حفظ القرآن يخصنا نحن أولا قبل غيرنا.
3- تذكر ضريبة تحقيق النجاح : بعملية حسـابية بسـيطة نجد أنه للحصول على شـهادة البكالريوس في العلوم الدنيوية يجب علينا أمضاء ســتة عشـر سـنه من أعمارنا في المقاعد الدراسـية ، بدءا بالمرحلة الابتدائية ، ثم المتوسـطة ، ثم الثانوية وأخيرا الجامعية ، وإمضاء هذه الاعوام العديدة من أعمارنا في المقاعد الدراسـية له مبرر وهو ضريبة النجاح ، وكذلك الامر بالنسـبة للقرآن الكريم ، للحصول على بكالريوس في القرآن الكريم عليك أمضاء عدد من السـنوات أو الاشـهر في التعلم والمثابرة .
رحلة ايمانية :
دعنا الآن نذهب في رحلة تخيلية .. أغمظ عي*** .. تخيل أن أمامك الآن جنازة ورجل مسـجى بها والناس جميعا من حولك يسـتعدون لحلمة الى قبره .. حملتموه .. سـرتم به الى المقبرة .. ها قد فتح القبر .. شـمرت أنت عن سـاعدك ودخلت معه في القبر للمسـاعدة في دفنه .. قمت بفتح الرباط من رأسـه .. وفجأه وبدون قصد أنقشـع الغطاء من رأسـه فنظرت اليه فإذا به أنت .. نعم .. أنت .. أنت من دفن .. وأنت الآن في القبر وحيدا بعد أن دفنك أحبابك.. وهذا صوت أقدامهم وهم يسـيرون مبتعدين عن قبرك .. تركوك وحيدا .. وجاءك الملكان .. (لا أله الا الله) .. ترى في هذه اللحظات ماذا تتمنى أن تكون .. الا تتمنى أن تكون من حفاظ كتاب الله .. محميا به .. مؤَمنا به .. الا تتمنى لو أنك كنت ممن حفظ كتاب الله قبل الممات وأنك ممن يقال له يوم القيامة رتل كما كنت ترتل وأرق في درجات الجنة .. افتح عي*** الآن

عليك أخي العزيز أن تسـتشـعر هذه الرحلة كل يوم قبل النوم .. وكلما خطر لك خاطر حفظ كتاب الله ... فسـوف تأتيك همة عالية للحفظ والمواصلة .
يقول علماء النفس أن أكبر عيب فينا أننا لا نفكر .. وأنه يجب علينا أن نختلي بأنفسـنا وأن نفكر .. ماهي أهدافنا في هذه الحياه؟.. هل هي تتحقق؟.. هل نحن ماضين على المسـار الصحيح نحو تحقيقها؟ .. هل هناك أخطاء يجب علينا تقويمها؟ .. وهكذا .. وبنفس الطريقة يجب أن تجلس مع نفسـك جلسـة خالية وفكر في الحلم الذي تتمنى أن تحققه في هذه الدنا وقبل الممات .. هل حفظ كتاب الله جزء من حلمك .. (ويجب هنا أن يكون هدفك هو خدمة كتاب الله ودينه وليس حفظ القرآن لذاته .
============================== ==========
تجربتك مع القرآن :
يجب أن تجعل القرآن جزء من برنامجك اليومي .. تماما مثل مشـاهدة التلفاز .. أو مجالسـة الزوجة أو الابناء .. أو حتى الذهاب الى العمل ..

أمور لا بد منها :
1- الاخلاص : يجب أن تكون نيتك في حفظ كتاب الله لتطبيقة قدر أسـتطاعتك على نفسـك وأن تخلص لله سـبحانه في ذلك ، وليس لأي سـبب دنيوي أو للرياء والسـمعة.
2- الدعاء : عليك أخي العزيز أن تخلص في دعاءك لله سـبحانه وتعالى لاعانتك في الحفظ .. لما لذلك من آثار عجيبة في تذليل كل الصعاب أمامك .
3- التوبة : أن تكون صادقا في توبتك الى الله سـبحانه وتعالى والاقلاع عن الذنوب .

ثلاثة مبادئ رئيسـية لتحقيق أي حلم :
1- خصص مزيدا من الوقت والطاقة : هناك قاعدة في علم النفس تقول (الطاقة تتناسـب طرديا مع مقدار التركيز والانتباه) بمعنى أنه على قدر ما يكون هذا الحلم مهما لديك وعلى قدر رغبتك في تحقيقه سـوف تجد أن طاقتك لتحقيقه تزداد ، وسـوف تجد أن كافة الاعذار التي تقف بينك وبين تحقيق حلمك قد تلاشـت تدريجيا .. وبناءا على هذا القانون فإن علماء النفس يقولون أنه ولكي تحقق حلمك عليك أن تقضي يوميا سـاعة في العمل لتحقيق هذا الحلم . وفي تطبيق هذه النظريه على حفظ كتاب الله .. فلو تمكنت من تخصيص سـاعة من وقتك يوميا لحفظ كتاب الله .. فهذا يعني أنك سـوف تتمكن من حفظ كتاب الله خلال ثلاث سـنوات على أقصى تقدير .. وما أسـرع ما تنقضي السـنين .. وعلى كل منا أن يحدد وقت هذه السـاعة بما يناسـب ظروفه .. ولكن هناك دراسـة تقول أن أفضل وقت للحفظ هو آخر خمسـة وأربعون دقيقة قبل النوم ..
2- تجنب الاشـخاص السـامين : (السامين بمعنى الذين ينفثون السـموم) تجنب الاشـخاص الذين لايتخذون حفظ كتاب الله هدفا لهم ... لأن هناك من قد يلقي لك كلمة كالسـم وقد تث*** عن هدفك ، وفي المقابل ينبغي عليك ملازمة شـخصا حافظا لكتاب الله أو من طلبة التحفيظ وعليك أن تقوم معه بمراجعة ما حفظت كلما سـنحت لك الفرصة والتشـجع معه على اتمام الهدف .
3- تذكر أنت المسـؤول 100%: ضع في ذهنك دائما أنك أنت المسـؤول اولا و أخيرا عن تحقيق هذا الهدف ولا ترمي بالمسـؤولية على أي شخص أو جهة أخرى ... فلو كان هناك قصور .. أو لم تتمكن من تحقيق حلمك لأي سـبب . لاتقل أن العمل كان هو السـبب .. أو الزوجة هي السـبب .. وأنما قل أنك أنت السـبب .. وعليك أن تبحث عن العيب في ذاتك ثم قم بإصلاحه .

سـتة خطوات رئيسـية لتحقيق حلمك :

1- حدد ما تريد : لكي تحقق حلمك في حفظ كتاب الله عليك أولا أن تحدد هدفك وذلك بأن تحدد ماتريد حفظه .. هل تريد حفظ خمسـة أجزاء .. عشـرة أجزاء .. أو كل القرآن .. وهنا يجب تذكيرك بقول الشـاعر : على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتـي على قدر الكرام المكارم وتكبر في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم ربما يكون من الضروري أن تبتغي العلا وأنت تسـتهدف حفظ كتاب الله كاملا .. ولكن أنت الوحيد من يعرف قدراتك وعليك أن تحدد هدفا ضمن قدراتك وبإمكانك تحقيقه .. ليس من المهم تحقيقه خلال سـنة أو سـنتين وحتى لو لم تتمكن من تحقيقة الا خلال خمسـة عشـر سـنه المهم أن يكون لديك هدف وأن تثابر على تحقيقه وأن لا تقل أنك سـوف تحفظ وتترك الباقي على البركة ، لأن هذا هو أقرب مدعاة للتخاذل مع مضي الوقت .. بعد أن تحدد هدفك عليك أن تشـارك الناس في تحقيق حلمك مثل طلب الوالدين بالدعاء لك .. وكذلك أخوانك وأخواتك .. والفائدة من ذلك أن هؤلاء الناس سـوف يكونون حافزا كبيرا لك فيما لو تسـرب الملل الى نفسـك .. كما أنك قد تجد منهم من يشـاركك في هدفك ويحفظ معك وبالتالي لن تمل ولن تتوقف .
2- حدد أهداف ووسـائل محددة : هناك قاعدة ادارية تقول (إذا فشـلت في التخطيط فأنت تخطط للفشـل) أي أن عليك أن تخطط وأن تكون لديك خطة والا فأنك تسـتهدف شـيئا سـوف تفشـل فيه ، ولذا فعليك عمل خطة وكتابتها ويجب أن تحدد في خطتك متى تريد أن تحفظ ، لأن عقلك الباطن لن يقبل منك إذا لم تحدد له الزمن ، ويجب أن تسـرد الخطة المدة الذي تريد أن تقضيها في تحقيق هدفك في الحفظ .. هل هو سـنة .. سـنتين .. خمسـة سـنوات .. عشـرة سـنوات .. أنت أعرف بضروفك وإمكانياتك لذا حدد أهدافك رجوعا الى ذلك ، بعد ذلك عليك أن تحدد وسـائلك لتحقيق هدفك .. مثلا .. هل تريد أن تحفظ جزء في الشـهر ، إذن هذا يعني أنك سـوى تحفظ صفحة في كل يوم (لأن الجزء عشـرون صفحة) والعشـرة الايام الباقية عليك تخصيصها للمراجعة وهكذا .. يجب أن تحدد ذلك رجوعا الى ما تعرفة عن نفسـك وظروفك ووقتك .
3- تخيل النتيجة التي تريد : تخيل نفسـك قبل النوم على أنك حافظا للقرآن الكريم وكيف سـتكون بعد تحقيق هدفك ، لأن هذا سـوف يعطيك دافعا قويا، إذ أنك سـوف تسـتهين الشـيء وسـوف يسـاعدك ذلك على اسـتهانة تحقيق الهدف . التخيل يعود الى أهدافك أنت في الحياة وهو يزيدك في الحماس للعمل ، وي**ـر العقدة في النفس عن صعوبة تحقيق الهدف ، وعليك بالتكرار.
4- إبدأ بالعمل : أبدءأ فورا ولا تؤجل .. لأن الموانع لن تنتهي وبالتجربة التأجيل لن يزيدك سـوى تكاسـلا وبالتالي عدم التنفيذ .
5- تقبل التوجيه : إن من السـهل علينا أنتقاد الآخرين بل ونكثر من ذلك ولكننا لا نفكر أبدا في عيوبنا ونادرا مانتقبل أنتقادات الاخرين لنا .. يجب عليك أن نتقبل التوجيه والارشـاد عن طرق الحفظ واصلاح العيوب في الحفظ ، وربما يكون من الافضل بعد وضع الخطة أن تعرضها على أحد الحفاظ ليبدي رأيه عليها .
6- أبدا لا تيأس : ربما لن تحقق هدفك بسـهولة أو قد تواجه عقبات .. يجب أن لا تيأس أبدا بل أعمل واجتهد وكافح ... وتذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي وصى فيه بأنه إذا قامت السـاعه وفي يدك فسـيلة وأسـتطعت أن تغرسـها فأفعل ... وربما يجدر الاشـارة هنا الى أن طب النفس يشـير الى أن الحفظ يزيد من أفرازات لبروتينات خاصة بالحفظ في الدماغ وكثرة الحفظ تكثر من أفرازات هذه البروتينات مما يسـهل حفظ الاجزاء التاليه في وقت أقل .

هناك قانون نفسـي يقول : ( أسـأل .... أسـأل .... أسـأل .... أسـأل) يجب أن لا تتردد في السـؤال فقد تجد لدى غيرك جوابا نافعا وشـافيا لمشـكلة تواجهها.. وبالذات أسـأل الحفاظ .. هناك أفكار قد تأتيك أثناء مسـيرتك لتحقيق هدفك في الحفظ تسـمى في علم النفس (الأفكار الاتوماتيكية) .. ونسـميها نحن في علم الشـرع (وسـاوس الشـيطان) هذه الافكار هي السـبب الرئيسـي لمشـاكل الفرد من القلق وغيره وذلك لأنها تصدر من الفرد نفسـه وقد تكون مثبطة الى حد بعيد ، وتسـبب في أقفال عقلك عن الحفظ وتدفعك الى اليأس ، .. من أمثلة هذه لافكار الاتوماتيكية :

· قول الشـخص إذا حفظت القرآن سـوف أعود لنسـيانه أذن لا فائدة من الحفظ . · لكي أتقن حفظ القرآن كله وأراجعه بعد حفظه ينبغي أن أتفرغ تماما وأنا لا أسـتطيع ذلك. · أنا كثيرا ما أذنب ، فلو حفظت القرآن سـأكون منافقا .. فلا داعي للمحاولة .

وهكذا من أمثلة هذه الوسـاوس التي يجب عليك للتخلص منها أن تسـتعيذ بالله أولا من الشـيطان الرجيم ثم مناقشـتها مناقشـة عقلية .
خطة حفظ القرآن الكريم
كما ذركنا أعلاه عليك وضع خطة لحفظ القرآن الكريم توضح فيها العدد المسـتهدف من الاجزاء للحفظ ، أوقات وكميات الحفظ التي تريد تنفيذها في كل يوم أو كل اسـبوع أو كل شـهر .. وكم سـيأخذ منك حفظ الجزء .. وكم سـيأخذ منك حفظ العدد المسـتهدف من الاجزاء .. وهكذا .. ولكي تنجح في وضع هذه الخطة ينبغي أن تراعي النقاط التالية أثناء وضعها :

1- واقعية : يجب أن تكون الخطة واقعية ترتكز على قدراتك في مقدار ما تريد أن تحفظه و الاوقات التي يمكنك توفيرها لتحقيق الهدف . 2- يمكن قياسـها : أي بإمكانك من خلال هذه الخطة تحديد أوقات الحفظ والمراجعة وكذلك تحدد متى يمكنك أن تكمل تحقيق هدفك في الحفظ.. هل هو خلال سـنة ، سـنتين ، عشـرة سـنوات .. وعليك أن تحدد ذلك بناءا على أوقاتك وظروفك .. ومن المهم هنا أن تجعل نصب عي*** أن العبرة ليسـت بالوقت الاقل ولكن بالاتمام والاتقان .

كيف أحدد زمن حفظ القرآن الكريم
كما ذكرنا أعلاه .. رجوعا الى قدرات وإمكانيات كل منا ، فسـوف تحتلف المدة التي يمكننا من خلالها حفظ القرآن أو العدد المسـتهدف من أجزاءه ... ولكن حتى تكون المدة الزمنية التي حددتها صحيحه وأقرب الى الواقع عليك أن تراعي النقاط التاليه :

أعرف حجم ا لقرآن الكريم وأعرف قدراتك على الحفظ : كم تأخذ أنت في الصفحه أو في الجزء أو في نصف الصفحة وارسـم خطتك بناءا على ذلك . أعرف ألتزاماتك الاخرى : بحيث لا يتضارب الحفظ مع خططك الاخرى .

أمور هامة يجب مراعاتها في تطبيق الخطة
1) المرونة : غير الخطة بما يتناسـب مع متطلبات حياتك .. مددها أو أنقصها أذا تطلب الامر .
2) أغتنم الفرص الذهبية : في الاجازات وأوقات الفراغ حدد وقت أكبر للحفظ بحيث تقصر المدة .
3) عليك بأعادة تقييم الخطة دوريا : إذا كنت قد كتبت الخطة بحيث تنتهي من حفظ الجزء خلال شـهر ولكن وجدت أن هذا لم يتم أذا قد تكون الخطة غير صحيحه .. ولذا يجب مراجعتها .

خطط للمراجعة

إن أهم عوائق الحفظ هو النسـيان السـريع للآيات وذلك لأن عقل الانسـان به ذاكرة قصيرة وذاكرة طويلة وعند الحفظ تكون المادة في الذاكرة القصيرة ولكن بالمراجعة والتكرار تنتقل المادة الى الذاكرة الطويلة ، ولذا يجب أن يكون لديك خطة للمراجعة بجانب خطة الحفظ ، وينبغي أن تكون خطتك مبينة على أسـأس أن تتمكن من مراجعة كل ما حفظته في الشـهر مرة ، ومن الافضل أن تكون خطة المراجعة يومية (ولكن رجوعا الى ظروفك وقدراتك ربما تفضل مراجعة اسـبوعية أو شـهرية .. وهذا متروك لك لتحديده المهم أن تكون المراجعة مسـتديمة وكافية .. ولقد أشـار علي أحد الحفاظ بأن أفضل طريقة للمراجعة هي أن تراجع يوميا عددا من الصفحا بمقدار عدد الاجزاء التي حفظتها .. أي إذا كنت قد أنتهيت من الجزء الاول ، فعليك مراجعة صفحه في كل يوم وبذلك سـوف تنتهي من مراجعة الجزء خلال عشـرون يوما .. إذا كنت قد أنهيت حفظ جزئين فعليك مراجعة صفحتين في كل يوم بدءا من الجزء الاول ثم الثاني وبهذا تنهي مراجعة جزئين خلال شـهر .. وهكذا إذا تممت ثلاثون جزءا فإنك سـوف تراجع جزءا كل يوم وبالتالي سـوف تكمل للاوة القرآن مرة في كل شـهر). و لاتنسـى الصلوات والنوافل مثل قيام الليل.. أجعلها وسـيلة لك للمراجعة .. المهم أن تدرك القاعدة التي تقول أن الحافظ يجب أن لايقضي أكثر من نصف سـاعة في مراجعة الجزء . قاعدة هامة : مهما نظمت وخططت لحفظ القرآن سـيكون هناك خلل .. ولكن هذا أفضل من من لم يخطط أو ينظم .

لا تنسـى كتابة الخطة

وأخيرا ، يجب أن أؤكد لك أخي العزيز أن الخطة يجب أن تكون مكتوبة ومفصلة على الورق

وختاما ..

أرجو من الله أن يوفقك أخي العزيز في حفظ كتابه وأن يجعله شـاهدا لك يوم لقياه أنه سـميع مجيب .. وأرجو أن لا تنسـى أن أخيك كاتب هذه السـطور والدكتور الذي ألقى هذه المحاضرة من صالح دعائك .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ،،،
فضل سورة الفاتحة


حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏خبيب بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏حفص بن عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد بن المعلى ‏ ‏قال ‏
‏كنت أصلي فدعاني النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلم أجبه قلت يا رسول الله إني كنت أصلي قال ‏ ‏ألم يقل الله ‏
( ‏استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم ‏ )
‏ثم قال ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد فأخذ بيدي فلما أردنا أن نخرج قلت يا رسول الله إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة من القرآن قال ‏ ‏الحمد لله ‏ ‏رب العالمين ‏ ‏هي ‏ ‏السبع ‏ ‏المثاني ‏ ‏والقرآن العظيم ‏ ‏الذي أوتيته .



‏حدثني ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏ ‏معبد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏
‏كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت إن سيد الحي سليم وإن ‏ ‏نفرنا غيب ‏ ‏فهل منكم ‏ ‏راق ‏ ‏فقام معها ‏ ‏رجل ‏ ‏ما كنا ‏ ‏نأبنه ‏ ‏برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له أكنت تحسن رقية أو كنت ترقي قال لا ما رقيت إلا ‏ ‏بأم الكتاب ‏ ‏قلنا لا تحدثوا شيئا حتى نأتي أو نسأل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما قدمنا ‏ ‏المدينة ‏ ‏ذكرناه للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏وما كان يدريه أنها ‏ ‏رقية ‏ ‏اقسموا واضربوا لي بسهم ‏
‏وقال ‏ ‏أبو معمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سيرين ‏ ‏حدثني ‏ ‏معبد بن سيرين ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏بهذا

============================== ====

فضل سورة البقرة


‏حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسعود ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من قرأ بالآيتين ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسعود ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏من قرأ بالآيتين من آخر سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏في ليلة كفتاه ‏
‏وقال ‏ ‏عثمان بن الهيثم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن سيرين ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏ ‏وكلني رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقص الحديث فقال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ ‏ ‏آية الكرسي ‏ ‏لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح وقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صدقك وهو كذوب ذاك شيطان

============================== ==========


فضل سورة الكهف


‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن خالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏البراء بن عا** ‏ ‏قال ‏
‏كان ‏ ‏رجل ‏ ‏يقرأ سورة ‏ ‏الكهف ‏ ‏وإلى جانبه حصان مربوط ‏ ‏بشطنين ‏ ‏فتغشته ‏ ‏سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما أصبح أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر ذلك له فقال ‏ ‏تلك السكينة تنزلت بالقرآن

============================== ======


فضل سورة الكهف


‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان يسير في بعض أسفاره ‏ ‏وعمر بن الخطاب ‏ ‏يسير معه ليلا فسأله ‏ ‏عمر ‏ ‏عن شيء فلم يجبه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏ثكلتك أمك نزرت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ‏ ‏عمر ‏ ‏فحركت ب***ي حتى كنت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن قال فجئت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فسلمت عليه فقال ‏ ‏لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ ‏ ‏إنا فتحنا لك فتحا مبينا

============================== ======

فضل ( قل هو الله احد )


‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏
‏أن رجلا سمع ‏ ‏رجلا ‏ ‏يقرأ ‏ ‏قل هو الله أحد ‏ ‏يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر ذلك له وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفسي بيده ‏ ‏إنها لتعدل ثلث القرآن ‏
‏وزاد ‏ ‏أبو معمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أخي ‏ ‏قتادة بن النعمان ‏ ‏أن رجلا قام في زمن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقرأ من السحر ‏ ‏قل هو الله أحد ‏ ‏لا يزيد عليها فلما أصبحنا أتى الرجل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نحوه .


‏حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏والضحاك المشرقي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لأصحابه ‏ ‏أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا أينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القرآن .

============================== ========

فضل المعوذات


‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏إذا اشتكى يقرأ على نفسه ‏ ‏بالمعوذات ‏ ‏وينفث ‏ ‏فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها .


‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏المفضل بن فضالة ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم ‏ ‏نفث ‏ ‏فيهما ‏ ‏فقرأ فيهما ‏ ‏قل هو الله أحد ‏ ‏و ‏ ‏قل أعوذ برب الفلق ‏ ‏و ‏ ‏قل أعوذ برب الناس ‏ ‏ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات .


=====================

فوائد حفظ القرآن الكريم... (احفظه و أجعله شفيعا لك يوم القيــامة)..

--------------------------------------------------------------------------------

إن لهذا القرآن و حفظه آثار وفوائد يجنيها المرء في حياته في الدنيا والآخرة.




قال تعالى : ( يوم لا ينفع مال ولا بنون. إلا من أتى الله بقلب سليم)


ونحن في مقامنا هذا سنسوق بعض الفوائد و الثمرات التي يجنيها من يشتغل بحفظ كتاب الله عز وجل.

×القرآن شفيع لأصحابه. قال عليه السلام: " القرآن شافع مشفع وما حل مصدق من جعله أمامه قادة إلى الجنة ومن جعله خلف ظهره ساقه إلى النار".
×إن الذي يقضي وقته ويتخلى عن مشاغله لأجل أن يقضي وقتا مع كتاب الله تعالى حفظا وتلاوة و مدارسة ثم يصبح هذا الكتاب يتردد كثيرا على لسانه فهو يتلوه قائما وقاعدا ذاهبا وأتيا؛ إن مثل هذا المرء حري أن يكون القرآن حجة له يوم القيامة.
×أهل القرآن هم أهل الله وخاصته. قال عليه السلام:" إن الله عز وجل أهلين من الناس قيل يا رسول الله ومن هم قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته".
×حين يحفظ المرء القرآن ويتقنه فهو مع السفره الكرام البررة و السفره هم الذين اختارهم الله أن يكونوا أمناء على الصحف المطهرة فحفظ كتاب الله يرفع المرء درجة عالية تجعله مع أولياء الله من الملائكة.
×حافظ القرآن هو أكثر الناس تلاوة لكتاب الله عز وجل فلن يتقن حفظه إلا بترداده ولا يثبت له ذلك إلا بمراجعته ولك أن تقدر أي جزاء وثواب يجزى بالحرف الواحد حسنة والحسنة بعشر أمثالها و يضاعف الله لمن يشاء.
×صرح بعض أهل العلم من الشافعية و غيرهم أن حفظ القرآن واجب على كل الأمة فإن قام بذلك قوم و إلا بقي الإثم على الأمة جميعها وممن حكى ذلك الزركشي في البرهان و السيوطي في الأتقان.
×حفظ القرآن استثمار للوقت فيما ينفع و انشغال و انصراف عن القيل والقال فحين يسابق الناس إلى مجالس اللهو و المنكرات فإن حافظ القرآن له شأن آخر و لا مجال للمقارنة.
×من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله حين تدنو الشمس من رؤوس الخلائق فيعرقون فيذهب عرقهم في الأرض قدر سبعين ذراعا. من هؤلاء السبعة شاب نشأ في طاعة الله فما بالنا فيمن نشأ في حفظ كتاب الله عز وجل وتلاوته.
×حفظ القرآن فيه علاج لصدأ القلوب و قسوتها الذي يعاني منه الجميع.
×إن حفظ القرآن من خصائص هذه الأمة المحمدية. قال ابن الجزري:" ثم إن الاعتماد في نقل القرآن على حفظ القلوب و الصدور لا خط على المصاحف والكتب وهذا أشرف خاصية من اللع عز وجل لهذه الأمة و لا يزال حفظ القرآن شعارا لهذه الأمة و شوكة في حلق أعدائها.



كيف تحفظ القرآن ؟




و ما الطريقة المثلى لحفظ القرآن ؟ سؤال قد يكون جادا لكن يغيب عن بالكم تحقيق الوسيلة و الطريقة الأهم لتحصيل حفظ كتاب الله إنك مهما بحثت عن الطرق والوسائل و الأساليب التي يعتمد على حفظ كتاب الله ما لم تصدر حديثك بهذين العاملين كأنك لم تفعل شيئا.



أولا: النية الصادقة التي يحتسب فيها المرء حفظه لكتاب الله عز وجل.



ثانيا: العزيمة والهمة العالية كما قال ابن عباس رضي الله عنه: " إنما يحفظ الجل على قدر نيته".



و حين تتوافر النية الصادقة الصالحة و الهمة و العزيمة العالية يبقى بعد ذلك الطريقة لا تعدو أن تكون مجرد منارات يسترشد بها ويستضيء بها إننا كثيرا ما نتصور وهما أن الطريقة الفلانية وحدها هي التي تعيننا على حفظ كتاب الله و ننسى أن الأمر يحتاج إلى عزيمة صادقة والدليل على ذلك أننا لو سألنا عشرة من الحفاظ ممن يعتنون بحفظ كتاب الله فنطلب من كل واحد أن يرسم طريقة لحفظه فإنك لا تجد إجابتين متشابهتين. وهذا دليل على أن الطريقة وحدها لبست هي التي تجعل المرء يحفظ كتاب الله بل إنه لابد من النية و العزيمة الصادقة و جمع النفس والوقت على حفظ القرآن و يبقى بعد ذلك لا شك الطريقة لها أهميتها ودورها لكن ينبغي أن نضعها في إطاراها الصحيح.




وقفة




القرآن دستور هذه الأمة فإليه الحكم و التحكم ومنه الاستمداد و التشريع و ما من صغيرة ولا كبيرة إلا ونبأها في هذا الكتاب العزيز. و القرآن الكريم هم الأساس الذي تستمد منه الأمة و جودها ولولا هذا الكتاب لبقيت الأمة متخبطة في دياجير الجاهلية وهذه الأمة التي سطرت ذلك التاريخ و تلك الحضارة و قادت الإنسانية إلى ما وصلت إليها إنها لم تكن لتصل إلى هذه المنزلة لولا هذا الكتاب الكريم هذا الذي جعله الله حاكما للناس في أموالهم جميعا و في كافة شؤونهم.

القرآن الكريم

قال تعالى ( لايمسه إلا المطهرون )

س: عرف القرآن الكريم ؟

ج : هو كلام الله تعالى نزل به جبريل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم المكتوب بالمصاحف التي بين أيدينا المنقول إلينا نقلا متواترا المتعبد بتلاوته المتحدى بأقصر سورة منه .

س : ماهو أول ما نزل من القرآن الكريم ؟

ج : قوله تعالى ( اقرأ باسم ربك الذي خلق )

س : ماهو آخر ما نزل من القرآن الكريم ؟

ج : قوله تعالى : ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما**بت وهم لايظلمون ) البقره . وتسمى آية المحاسبة .

س : اذكر بعض أسماء القرآن الكريم ؟

ج : الفرقان , الكتاب , الذكر, الوحي , الروح , البيان .

س : ماهو فضل تعلم وتعليم كتاب الله تعالى ؟

ج : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) رواه البخاري .

س : ماهو فضل تلاوة القرآن الكريم ؟

ج : عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ) رواه مسلم .

س : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( استقرأوا القرآن من أربعة ) هم ؟

ج : 1ـ عبد الله بن مسعود . 2ـ سالم مولى أبي حذيفة .3ـ أبي كعب . 4ـ معاذ بن جبل ( رواه البخاري ) .

س : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( شيبتني هود وأخواتها ) فما هن ؟

ج : هود , الواقعة , المرسلات , عم يتساءلون , إذا الشمس كورت .

س : كم عدد سور القرآن الكريم ؟

ج : 114سورة .

س: كم عدد أجزاء القرآن الكريم ؟

ج : 30جزءا.

س : كم عدد آيات القرآن الكريم ؟

ج : 6236 آية .

س : كم عدد حروف القرآن الكريم ؟

ج : 340740حرفا .

س : كم ذكرت الجنة في القرآن من مرة ؟

ج : 66مرة .

س : كم ذكرت النار من مرة ؟

ج : 126مرة .

س : ماهي أعظم سورة في القرآن الكريم ؟

ج : عن أبي سعيد رافع المعلى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن الكريم قبل أن تخرج من المسجد . فأخذ بيدي فلما أردنا أن نخرج قلت يا رسول الله : قلت ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن ؟ قال : الحمد لله رب العالمين , هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته ) رواه البخاري .

س : ماهي السورة التي تعدل ثلث القرآن ؟

ج : في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه : ( أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة ) فشق ذلك عليهم وقالوا : أينا يطيق ذلك يا رسول الله ؟ فقال : ( قل هو الله أحد الله الصمد ثلث القرآن ) رواه البخاري .

س : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعقبة بن عامر : ( ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط ) فما هن ؟

ج : قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ) رواه مسلم .

س : ماهو فضل من حفظ عشر آيات من سورة الكهف ؟

ج : عصم من الدجال سواء أكان من أولها أو من آخرها .

س : ماهو الوقت المسنون لقراءة سورة الكهف ؟

ج : يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له نور بينه وبين الجمعة الثانية ) أو كما قال وورد رواية ( ليلة الجمعة ) وكلا الروايتين صححهما الألباني ( صحيح الترغيب ) .

س : ماهو فضل آخر آيتين من سورة البقرة ؟

ج : عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله عليه وسلم : ( من قرأ آيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ) متفق عليه . ومعني كفتاه : كفتاه المكروه في تلك الليلة وقيل كفتاه من قيام الليل .

س : ماهي أعظم آية في كتاب الله ؟

ج : آية الكرسي

س : ماهي الآية التي من قرأها بعد كل فريضة ليس بينه وبين الجنة إلا أن يموت ؟

ج : آية الكرسي

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم



تحياتي لكم بدر العنزي